Es ist kalt, am Abend des 17. Januar 1871, in Frankreich herrscht Krieg, Paris ist besetzt, die siegreichen Preußen stehen vor den Toren der Diözese Laval, am Saum der Bretagne. In Pontmain tritt der Knabe Eugène Barbedette aus der Scheune, in der er mit seinem Bruder schläft, um "nach dem Wetter zu schauen" und entdeckt über dem Haus vis-à-vis, eine schöne Frau in einem sternenübersäten Kleid, die ihn lächelnd ansieht.

Erwachsene und Kinder aus dem Dorf laufen zur Scheune aber nur die Kinder können die Erscheinung sehen. Ein blaues Oval mit vier nicht brennenden Kerzen erscheint um die schöne Frau. Der Pfarrer und die Schulschwestern organisieren eine Gebetswacht. Man betet den Rosenkranz und beim Magnifikat erscheint eine Banderole zwischen dem Oval und dem Dach des Hauses. Buchstabe um Buchstabe wird eine Botschaft darin eingetragen: "Aber betet doch, meine Kinder, Gott wird euch in kurzer Zeit erhören. Mein Sohn läßt sich rühren."

Immer mehr Menschen laufen herbei und die Kinder bekunden freudig: "O, wie ist sie schön!" Plötzlich werden sie traurig, da auch das Gesicht der Erscheinung eine tiefe Traurigkeit ausdrückt. Vor ihr erscheint ein rotes Kreuz mit dem blutenden Christus. Auf einer weißen Tafel über dem Kreuz wird mit roten Lettern der Name des auf dem Kreuz Hängenden eingeschrieben: JESUS CHRISTUS. Die Mutter Gottes ergreift das Kreuz mit beiden Händen und zeigt es den Kindern, währenddessen entzündet ein Stern die vier Kerzen im Oval. Man betet still. Danach knien alle nieder im Schnee, um das Abendgebet zu beten. Um neun Uhr abends, als alles zu Ende ist geht jeder in feierlicher Stimmung und mit frohem Herzen nach Hause.

An diesem selben 17. Januar, erhielt General von Schmidt den Befehl, anstatt Laval einzunehmen, sich an die Seine zu begeben. Dieser grundlose, taktische Wechsel, dieser Abbruch des Vernichtungsfeldzuges lässt den General sagen: "Es ist aus, wir gehen nicht weiter, denn dort in der Bretagne, hat uns eine unsichtbare Frau den Weg versperrt." Elf Tage später wird der Waffenstillstand unterzeichnet. Die deutsche Armee nimmt Laval nicht ein.

Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit Dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen, und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.

Möge die jungfräuliche Gottesmutter, Ehrwürdige Brüder, diesen Unseren Wünschen, die gewiß auch die euern sind, zur Verwirklichung helfen und allen eine unverfälschte Liebe zur Kirche erflehen! Ihre hochheilige Seele war mehr als alle anderen, von Gott geschaffenen Seelen, vom göttlichen Geiste Jesu Christi erfüllt. Sie hat ihre Zustimmung gegeben "im Namen der ganzen menschlichen Natur", so daß "sich zwischen dem Sohne Gottes und der Menschennatur eine Art geistlicher Ehe" vollzog.
Sie hat Christus den Herrn, der schon in ihrem jungfräulichen Schoße mit der Hoheit des Hauptseins über die Kirche umkrönt war, in Wundern geboren, den Quell alles himmlischen Lebens. Sie hat den Neugeborenen denen, die Ihm aus Juden und Heidenland die erste Anbetung zollten, als Prophet, König und Priester dargereicht. Ihr Einziggeborener hat auf ihre Mutterbitte "zu Kana in Galiläa" das Wunderzeichen gewirkt, auf das hin "seine Jünger an Ihn glaubten".

Sie hat, frei von jeder persönlichen oder erblichen Verschuldung und immer mit ihrem Sohn aufs innigste verbunden, Ihn auf Golgatha zusammen mit dem gänzlichen Opfer ihrer Mutterrechte und ihrer Mutterliebe dem Ewigen Vater dargebracht als neue Eva für alle Kinder Adams, die von dessen traurigem Fall entstellt waren. So ward sie, schon zuvor Mutter unseres Hauptes dem Leibe nach, nun auch auf Grund eines neuen Titels des Leids und der Ehre im Geiste Mutter aller seiner Glieder.

Sie war es, die durch ihre mächtige Fürbitte erlangte, dass der schon am Kreuz geschenkte Geist des göttlichen Erlösers am Pfingsttag der neugeborenen Kirche in wunderbaren Gaben gespendet wurde.

Sie hat endlich dadurch, daß sie ihr namenloses Leid tapfer und vertrauensvoll trug, mehr als alle Christgläubigen zusammen, als wahre Königin der Märtyrer, "ergänzt, was an den Leiden Christi noch fehlt ... für seinen Leib, die Kirche" (Col. 1, 24.). Sie hat den geheimnisvollen Leib Christi, der aus dem durchbohrten Herzen des Heilandes geboren ward, mit derselben innigen Mutterliebe und Sorge begleitet, womit sie das Jesuskind in der Krippe und an ihrer Brust umhegte und nährte.
Ihrem Unbefleckten Herzen haben wir vertrauensvoll alle Menschen geweiht. Möge sie, die hochheilige Mutter aller Glieder Christi, strahlend jetzt mit Leib und Seele in der Himmelsglorie und herrschend droben mit ihrem Sohn, von Ihm inständig erflehen, daß reiche Ströme der Gnade unaufhörlich vom erhabenen Haupt auf alle Glieder des geheimnisvollen Leibes herabfließen. Möge sie mit ihrer wirksamen Fürsprache wie in vergangenen Zeiten so heute die Kirche schützen und ihr sowie der ganzen Menschheit endlich friedlichere Zeiten von Gott erlangen.

Schluß der Enzyklika „Mystici Corporis“ von Pius XII., 29. Juni 1943, fünfte Enzyklika seines Pontifikats

Erhabene Königin des Himmels
Erhabene Königin des Himmels,
Höchste Herrin der Engel,
Du hast vom Anbeginn,
Von Gott die Macht
Und die Sendung erhalten,
Den Kopf der Schlange zu zertreten,
Wir bitten dich demütig,
Sende uns deine himmlischen Legionen,
Damit sie, unter deinem Befehl
Und deiner Macht,
Die Dämonen bekämpfen,
Ihrer Verwegenheit Einhalt gebieten
Und sie zurück in den Abgrund werfen.
Wer ist wie Gott?
O gute und liebevolle Mutter,
Du wirst immer unsere Liebe
Und unsere Hoffnung sein.
O himmlische Mutter,
Sende zu unserer Verteidigung
Und um den grausamen Feind zurückzustoßen,
Die heiligen Engel.
Heilige Engel und Erzengel
Verteidigt und beschützt uns.

Authentischer Text, Pater Cestac am 13. Januar 1864, von der Gottesmutter Maria diktiert

Nachdem sie Schweden verlassen hatten, machten der Vater und das Kind in Tschenstochau Halt, der atheistische Vater und seine christlich erzogene Tochter. Um 6 Uhr morgens, fanden sie sich im Heiligtum vor der unverschleierten Schwarzen Madonna ein. Nach der ersten Hl. Messe fragte der Vater: „Hat dich die Madonna geheilt?“ Und das Kind antwortete ihm: „Ich sagte der Hl. Jungfrau, daß mir nichts mehr daran liegt, die Welt zu sehen, aber daß ich gerne hätte, daß du, Papa, dich mit uns niederkniest, wenn wir beten.“

Der Vater ist von der Antwort seines Kindes so erschüttert, daß er in Tränen ausbricht. Und nachdem er sich wieder beruhigt hatte, wandte er sich an einen Priester mit der Bitte: „Ich möchte beichten!“

Betendes Gottesvolk Nr. 137
Berichtet in der „Marianischen Sammlung“ 1986, von Bruder Albert Pfleger, Marist

Wer außer der reinen Jungfrau Maria, hätte die sanftmütigen Gespräche, mit den Weisen noch führen können? Denn der König, den zu suchen sie gekommen waren, trat für sie nicht aus dem Schweigen seiner freiwilligen Kindheit heraus. Er nahm ihre Huldigung entgegen und lächelte sie zärtlich an, er segnete sie; aber nur Maria konnte durch ihre himmlischen Gespräche, die heilige Neugierde der drei, die Menschheit stellvertretenden Pilger befriedigen.

Dom Prosper Guéranger
Octave de l'Epiphanie, L'Année Liturgique

Benedikt XVI., Auszug aus der Predigt in Köln,
Donnerstag, 18. August 2005, anläßl. des XX. Weltjugendtages

Dennoch verlassen Maria, Deine Mutter und Josef, ihr Ehemann, Jerusalem nicht, ohne zum Tempel hinaufzusteigen, um dort dem Herrn ihre Wünsche und ihre Huldigungen zu überbringen: und so erfüllt sich zum ersten Mal die Weissagung des Propheten Haggai, der verkündet hat, dass die Herrlichkeit des zweiten Tempels grösser sein wird, als die des ersten.

In der Tat befindet sich dieserTempel in diesem Augenblick im Besitz einer viel kostbareren Bundeslade als jene von Mose und ist vor allem, durch die Würde Dessen, den sie enthält, nicht zu vergleichen mit allen anderen Heiligtümern. Es ist der Gesetzgeber selbst, der sich in ihr befindet und nicht einfach nur die Steintafeln, auf denen das Gesetz eingraviert ist. Bald aber wird die lebendige Arche des Herrn die Stufen des Tempels hinabsteigen und sich anschicken nach Betlehem zu gehen, wohin ihn andere Weissagungen rufen.

Dom Guéranger, Benediktinerabt
L'année liturgique - Advent - 23. Dezember

Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit Dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen, und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus. Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.

Betlehem hat die Tore von Eden wieder geöffnet, kommt, laßt uns sehen. Wir haben den Himmel gefunden, an einem verborgenen Ort, gehen wir zum Stall und holen die Güter des Paradieses zurück. Hier ist die Wurzel erschienen, die wir nicht bewässert haben und aus der die Vergebung erblüht. Hier wurde der Brunnen wiederentdeckt, den wir nicht gegraben haben und aus dem David einstmals trinken wollte. Hier gebar eine Jungfrau ein Kind und stillte dadurch sogleich den Durst Adams und jenen von David. Eilen wir also an diesen Ort, wo uns geboren ist, das liebliche Kind, der ewige Gott.

Romanos der Melode (+ um 560)
I. Hymne über die Geburt Jesu, 24
Sources chrétiennes 110 Cerf, Paris 1965

Zu Gott dem Sohn
Herr Jesus, sei eingedenk Deiner Genossenschaft, memento Congregationis tuae. Entschließ Dich doch, Deiner Mutter eine neue Schar treuer Verehrer zu geben, um durch sie alles zu erneuern und durch Maria die Jahre der Gnade zu vollenden, wie Du sie einst auch durch Maria begonnen hast.
Da matri tuae liberos, alioquin moriar, schenke doch Deiner Mutter Kinder und Diener, sonst sterbe ich! Da matri tuae. Für Deine Mutter bitte ich zu Dir. Sei eingedenk ihres Schoßes und ihrer Brüste und weise mich nicht zurück! Gedenke ihrer, deren Sohn Du bist und erhöre mich! Gedenke, was sie Dir ist und was Du ihr bist, und erhöre mein Flehen! Um was bitte ich denn? Nichts zu meinen Gunsten, alles nur zu Deiner Ehre. Um was bitte ich Dich? Um das, was Du erfüllen kannst, ja ich wage es zu sagen, um das, was Du mir gewähren musst, als wahrhafter Gott, dem alle Gewalt gegeben ist im Himmel und auf Erden, und als das beste aller Kinder, das seine Mutter liebt mit unendlicher Liebe.
Um was bitte ich Dich? Liberos! Um Priester, frei von irdischer Anhänglichkeit, los geschält von allem, von Vater und Mutter, von Brüdern und Schwestern, ohne Eltern dem Fleische nach, ohne Freunde der Welt nach, ohne Güter, frei von Hindernissen und selbst vom eigenen Willen.
Liberos! Um Sklaven Deiner Liebe und Deines Willens bitte ich, um Männer nach Deinem Herzen, die nicht ihren eigenen Willen durchzusetzen suchen, der sie nur befleckt und hemmt, sondern in allem Deinen Willen tun und gleich wie David mit dem Stock des Kreuzes und der
Schleuder des heiligen Rosenkranzes in der Hand alle Deine Feinde niederschlagen: in baculo Cruce et in virga Virgine.
Liberos! Nach Seelen verlange ich, welche der Erde entrückt und erfüllt mit himmlischem Tau, ohne Hindernis überall hin fliegen nach dem Wehen des Heiligen Geistes. Das sind jene, nach welchen Deine Propheten fragten: Qui Bunt isti, qui ut nubes volant? (Js. 60,8), "wer sind diese, die wie Wolken fliegen?" Ubi erat impetus spiritus, illuc gradiebantur (Ez. 50,12), "wo des Geistes Antrieb war, dorthin schritten sie!"
Liberos! Nach Männern sehne ich mich, die immer für Dich zur Verfügung stehen, immer bereit, Dir zu gehorchen, immer lauschend auf die Stimme ihrer Vorgesetzten, wie Samuel: Praesto sum: immer bereit, hinzugehen und alles mit Dir und für Dich zu leiden, wie die Apostel: Eamus et nos, ut moriamur cum eo (Joh. 11,16). Liberos! Um wahre Kinder Mariens, Deiner heiligen Mutter, bitte ich Dich, die von ihr in Liebe empfangen und in ihrem Schoße getragen, geboren und an ihrer Brust ruhend, von ihrer Milch genährt und durch ihre Sorge groß gezogen, von ihrer Hand gestützt und mit ihren Gnaden bereichert sind. Liberos! 0 sende uns wahre Diener der seligsten Jungfrau, die wie der hl. Dominikus die leuchtende und brennende Fackel des Evangeliums im Munde und den heiligen Rosenkranz in der Hand, überall hingehen, um zu bellen wie treue Hunde, um zu brennen wie Feuer und um die Finsternis der Welt zu erhellen wie die Sonne. Beglücke uns mit Männern, die durch eine wahre Andacht zu Maria, ohne Heuchelei und Wankelmut, mit Demut, Klugheit und Eifer überall, wohin sie kommen, der alten Schlange den Kopf zertreten, damit so der Fluch sich erfülle, den Du gegen sie geschleudert hast: Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen ipsius: ipsa conteret caput tuum (Gen. 3,13).
Es ist wahr, großer Gott, daß die Welt, wie Du es vorhergesagt hast, der Ferse dieser geheimnisvollen Frau große Nachstellungen bereiten wird, d.h. der kleinen Schar ihrer Kinder, die am Ende der Zeiten kommen werden. Es ist wahr, daß zwischen der gesegneten Nachkommenschaft Mariens und dem verfluchten Geschlechte Satans große Feindschaft besteht. Es ist die einzige Feindschaft, die Du selbst gestiftet hast und die daher Deinem Willen entspricht: Inimicitias ponam. Aber diese Kämpfe und Verfolgungen, welche die Kinder aus dem Geschlechte Belials der Nachkommenschaft Deiner heiligen Mutter bereiten, sollen nur dazu dienen, die Macht Deiner Gnade, die Größe der Tugenden und das Ansehen Deiner Mutter herrlicher erstrahlen zu lassen. Denn seit dem Anbeginn der Welt hast Du ihr die Aufgabe übertragen, durch die Demut ihres Herzens diesen stolzen Erbfeind zu vernichten: Ipsa conteret caput tuum. Alioquin moriar! Ist es für mich nicht besser, o mein Gott, zu sterben, als zu sehen, wie Du tagtäglich so grausam und ungestraft beleidigt wirst, zu sehen, wie ich selbst täglich mehr in Gefahr schwebe, von dem Strome der Missetaten, der noch immer mehr anschwillt, mit fortgerissen zu werden? Tausend Tode wären mir erträglicher. Sende mir Hilfe vom Himmel, oder nimm meine Seele zu Dir! Ja, wenn ich nicht hoffen dürfte, daß Du früher oder später mit Rücksicht auf Deine Ehre mich armen Sünder erhören wirst, wie Du schon so viele andere erhört hast -"dieser Arme flehte und der Herr erhörte ihn" (Ps. 33,7), - fürwahr, ich würde Dich dringend bitten, wie der Prophet: Tolle animam meam (3 Kön. 19,4), "nimm meine Seele hinweg!"
Aber das Vertrauen, das ich auf Deine Barmherzigkeit setze, läßt mich mit dem Propheten beten: "Ich werde nicht sterben, sondern leben und die Werke des Herrn erzählen" (Ps. 117,17), bis ich mit Simeon ausrufen kann: "Nun lässest Du, o Herr, Deinen Diener im Frieden scheiden, weil meine Augen Dein Heil gesehen." (Luk. 2,29)

Zu Gott dem Heiligen Geist
Memento! 0 Heiliger Geist, entschließe Dich, durch Deine hehre und treue Braut Maria Kinder Gottes hervorzubringen und zu bilden! Mit und in ihr hast Du Jesus Christus, das Haupt der Auserwählten, gebildet; mit und in ihr mußt Du darum auch alle Seine Glieder bilden. In der Gottheit bringst Du keine Person hervor; Du allein bist es aber, der alle gottähnlichen Personen außerhalb der Gottheit bildet. Alle Heiligen, die bisher gelebt haben und bis an das Ende der Welt noch kommen werden, sind das Werk Deiner Liebe im Verein mit Maria. Das Reich Gottes des Vaters hat gedauert bis zur Sündflut und sein Ende gefunden durch eine Wasserflut; das Reich Jesu Christi fand in einem Strom von Blut seinen Abschluß. Dein Reich aber, o Geist des Vaters und des Sohnes, setzt sich fort in einer Flut von Feuer, von Liebe und Gerechtigkeit.
Wann wird diese Feuerflut der reinen Liebe kommen, die Du auf der ganzen Erde entzünden und sanft und mächtig anfachen wirst, damit alle Völker, die Türken, die Götzendiener, ja selbst die Juden davon erfaßt und sich zu Dir bekehren werden? Non est, qui se abscondat a calore eius (Ps. 18,7), "niemand kann sich vor seiner Glut verbergen!"
Accendatur: Dieses göttliche Feuer, das Du, o Jesus, auf diese Erde bringen willst, möge sich entzünden, bevor Du das Feuer Deines Zornes senden wirst, das alles in Asche verwandeln wird. Emitte Spiritum tuum, et creabuntur, et renovabis faciem terrae (Ps. 103,30), "sende aus Deinen Geist und sie werden erschaffen werden, und Du wirst das Angesicht der Erde erneuern!" Ja, sende diesen feurigen Geist auf die Erde, um Priester zu schaffen ganz voll Feuereifer, durch deren Dienst das Angesicht der Erde erneuert und Deine Kirche wiederhergestellt wird.
Memento Congregationis tuae: Gedenke Deiner auserwählten Schar, einer Auslese von Auserkorenen, die Du unter den Menschen dieser Erde vornehmen wirst nach Deinem Wort: Ego elegi vos de mundo (Joh. 15,19), "Ich habe euch auserwählt von der Welt". Es soll eine Herde friedlicher Lämmer sein, die Du inmitten so vieler Wölfe sammeln wirst, eine Schar reiner Tauben und königlicher Adler inmitten so vieler Raben, ein Schwarm honigsuchender Bienen inmitten so vieler Hornissen, ein Trupp leichter Hirsche inmitten so vieler Schildkröten, ein Heer mutiger Löwen inmitten so vieler furchtsamer Hasen! 0 Herr: Congrega nos de nationibus (Ps. 105,47), "sammle uns aus den Nationen", sammle uns, einige uns, damit Deinem heiligen und mächtigen Namen die schuldige Ehre zuteil werde.